新年
大家在新年期间互相拜访，大人给小孩子压岁钱。大家一起吃新年的饮食，一起沉浸在欢乐和喜气洋洋的节日中，开开心心地度过这个非常有意义的节日。有时，还会去看舞狮表演，代表好运，坐在一起吃团圆饭，过后一起，放鞭炮，迎接新年的到来。

新年的一些传说和习俗

猜灯谜

猜谜这个活动早已在很久以前已经开始了。但它怎么会变成猜灯谜的呢？这里就有一个故事。
据传，很早的时候，有个姓胡的财主，家财万贯，横行乡里，看人行事，皮笑肉不笑，被人称为“笑面虎”。这笑面虎只要看见比自己穿得好的人，便象老鼠给猎捋胡子──拚命巴结;对那些粗衣烂衫的穷人,他则象饿狗啃骨头──恨不得嚼出油来。那年春节降临，有两个人到了他的家，一个叫做李才，另一个叫做王少。财主一看到李才衣着华丽，立刻出来迎接他。李才说要借“十两”，财主立刻取出钱，交给他。接着，王少说要借点粮，财主看到他衣着破烂，立刻叫他滚。
　　回家的路上，王少决定想出法子来对付财主。转眼间，春节已过，元宵将临，大家都忙着做花灯。王少也忙了一整天做花灯。到了元宵灯节的晚上，王少也打出一顶花灯上了街。他的花灯扎得又大又亮，他也亲自在花灯的上面刻了一首诗。王少拿着花灯来到财主的门前，把花灯挑得高高的，引得好多人围看。财主一见此景，也挤到花灯前，见灯上题着四句诗，由于他读不懂，所以就命身后的帐房先生念给他听。帐房先生摇头晃脑地念道：
　　头尖身细白如银，论秤没有半毫分，眼睛长到屁股上，光认衣裳不认人。
　　财主一听，只气得面红耳赤，怒眼圆睁，哇哇乱忠： "好小子，胆敢来骂老爷！"喊着，就命家丁来抢花灯。王少忙挑起花灯，笑嘻嘻地说："老爷，咋见得是骂你呢？"财主气呼呼地说："你那灯上是咋写的？"王少又朗声念了一遍。笑面虎恨声说："这不是骂我骂谁？"王少仍笑嘻嘻地说："噢，老爷是犯了猜疑。我这四句诗是个谜。谜底就是'针'，你想想是不是？"笑面虎一想：可不哩！只气得干瞪眼，没啥说，转身狼狈地溜起了。周围的人见了，只乐得哈哈大笑。
　　从那件事以后，大家都把谜语写在花灯上，供观灯的人猜测取乐，所以就叫"灯谜"，一直流传到现在。

“年”兽的传说

相传，中国古时候有一种叫"年"的怪兽，头长触角，凶猛异常。"年"长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。 因此，每到除夕这天，村里的没每个人都扶着老人去深山，躲避"年"兽的伤害。
这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊地走进村里。
　乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，全部都在忙着做好对“年”的到来的准备，到处都是一片匆忙恐慌景象。这时，没有人有心关照这位老人。
只有村东头一位好心的老婆婆给了老人一些食物，叫他快上山躲避“年”兽。老人笑着说，“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把"年"兽撵走。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。
半夜时分，"年"兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。"年"兽浑身一抖，怪叫了一声。年"朝婆婆家望去，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来"砰砰啪啪"的炸响声，"年"浑身发抖，再不敢往前凑了。
原来，"年"最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。"年"大惊失色，立刻逃跑了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的诺言。
乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在"啪啪"炸响，屋内几根红腊烛还发着余光，继续闪烁。欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家互相问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶"年"兽的办法。　
从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明。初一，一大早，还要互相拜访和问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

扫尘

举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做"迎春日"，也叫"扫尘日"。扫尘就是年终大扫除，北方称"扫房"，南方叫"掸尘"。主要原因是要把一切地霉运‘扫出门外’。这样，人们认为如果这样做，就会开始有好运。

爆竹

　爆竹代表着迎接新的东西的到来。对于商人，放爆竹代表新的开始和好的兆头。对他们有重大的意义。所以，我们大家应该保留这些传统，不要让它们流失。

年夜饭（团圆饭）

　除夕这一天对华人来说是极为重要的。这一天人们准备除旧迎新，吃团圆饭。在古代的中国，一些监狱官员甚至放囚犯回家与家人团圆过年，由此可见"团年饭"对古代中国人是何等的重要。
家庭是华人社会的基石，一年一度的团年饭充分表现出华族家庭成员的互敬互爱，这种行为可以促进家人之间的感情。老人家眼看儿孙满堂，一家大小共叙天伦，是最令他们开心的一点，而年轻一辈，也正可以借此机会向父母的养育之恩表达感激之情。
年夜饭要在年三十当天掌厨做出来。吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜．丰盛的年菜摆满一桌，全家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，一起分享一个丰盛的晚餐。年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替"更岁交子"的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着"新年发大财，元宝滚进来"之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。团圆饭有重大的意义，我们一定要保留这个传统，不能让他流失。

红包（压岁钱）

派红包是新年的一种习俗，红包用红色制作是因为华人喜爱红色因为它代表着活力、愉快和好运。派发红包给未成婚的晚辈表示把祝愿和好运带给他们。在分派红包的长辈前打开红包，也是非常不礼貌的做法。据说压岁钱可以压住邪祟，因为"岁"与"祟"谐音。民间认为当恶鬼妖魔要伤害孩子时，孩子们可以用红包中的钱贿赂它们，从而化凶为吉。

倒贴福字的传说

　每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的"福"字。“福”字代表着好运，寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，所以将"福"字倒过来贴，表示"福气已到"。"福"字倒贴在民间还有一则传说。
明太祖朱璋当年用"福"字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天亮之前在自家门上贴上一个"福"字。马皇后的命令自然没人敢违抗，于是每户家都在们上贴了"福"字。其中有户人家不识字，把"福"字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了"福"字，还有一家把"福"字贴倒了。皇帝听了暴跳如雷，非常生气，立即命令自己的军队把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说："那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是"福到"的意思吗？"皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。倒贴“福”字的传说就将诞生了。现在，家家户户都把“福”字倒贴，希望真的能够的到好运。

对联的故事

纪晓岚讽对石先生

清代文学家纪晓岚自幼很聪明，而且很好学。他的私塾老师石先生是个非常古板的老师，晓岚对他很反感。一天晓岚去喂养家雀，将砖墙挖一深洞，喂饱家雀后便将它送回洞内，堵上砖头，以防飞走。后来，被石先生发现，便把家雀摔死，送回洞内堵好，并在墙上戏书一联：
细羽家禽砖后死；
当晓岚再去喂家雀时，发现它已经死了。心里正在想是谁干的，忽见墙上有一对联，他断定这是石先生所为，于是续写了下联：
粗毛野兽石先生。
石先生见了非常生气，觉得晓岚不该骂老师，于是拿了教鞭去责问晓岚。只见晓岚从容不迫地解释说,我是按着先生的上联套写的。有'细'必有'粗'，有'羽'必有'毛'，有'家'必有'野'，有'禽'必有'兽'，有'砖'必有'石',有'后'必有'先'，有'死'必有'生'。所以，我便写了粗毛野兽石先生，如不应这样写，请先生改写一下吧。"
石先生捻着胡子想了半天，也没有想出满意的下联，最后无可奈何地叹了口气，一气之下，就走了。

哑联兴味

苏东被贬黄州后，一居数年。一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟长江。苏轼忽然用手往左岸一指，笑而不语。佛印顺势望去，只见一条黄狗正在啃骨头，顿有所悟，随将自己手中题有苏东坡诗句的蒲扇抛入水中。两人面面相觑，不禁大笑起来。
原来，这是一副哑联。苏轼上联的意思是：
狗啃河上（和尚）骨；
佛印下联的意思： 水流东坡尸（东坡诗）

老地主袭改旧楹联

相传，有这样一位老地主，他粗通文墨而又极喜附庸风雅。一天，他为母亲祝寿，大开筵宴，悬灯结彩。想在门口贴副大红对联，却又舍不得花钱请人撰写，便叫帐房先生将常见的"天增日月人增寿，春满乾坤福满门"写出来贴在大门上。帐房先生正写时，老地主忽然想起，这是为老母祝寿，应该改得切题才好。于是，让帐房先生把上联改为：
天增日月妈增寿；
老地主看了很得意。不过，上联既然改了，下联也该相应改动才算工整。他又叫帐房先生把下联改为：
春满乾坤爹满门。
帐房先生听了，真有点哭笑不得，惊讶地问："东家，这么改可不行呀！"老地主一本正经地说："你懂个屁！'爹'对'妈'不是十分工整吗？"

祭灶

祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有"灶王爷"神位。人们称这尊神为"司命菩萨"或"灶君司命"，传说他是玉皇大帝封的"九天东厨司命灶王府君"，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。
灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为"灶王奶奶"。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书"东厨司命主"、"人间监察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上"上天言好事，下界保平安"的对联，以保佑全家老小的平安。
灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为"送灶"或"辞灶"。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。
送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说："好话多说，不好话别说。"这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告：今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壮马，有草料， 一路顺风平安到。 供的糖瓜甜又甜， 请对玉皇进好言。
俗语有"男不拜月，女不祭灶"的说法。有的地方，女人是不祭灶的，据说，灶王爷长得像个小白脸，怕女的祭灶，有"男女之嫌"。对于灶王爷的来历，说起来源远流长。在中国的民间诸神中，灶神的资格算是很老的。早在夏代，他已经是民间所尊奉的一位大神了。祭灶是我们华人的传统，我们应该继续保留它，仍然继续我们丰富的华人民族的习俗。